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家族·伦理·家人父子——由中国现代文学到“明清之际”的持续思考
时间：2015年9月20日（周日）15:00-17:00
何为“家族”？杜正胜的界定是：“凡同居或共财的称为‘家庭’，五服之内的成员称为‘家族’，五服以外的共祖族人成为‘宗族’。”（《中国式家庭与社会·编户齐民》）
何为“伦理”？这里的讨论限于家庭伦理，即五伦中的父子、夫妇、兄弟。
“家族”是天然的文学题材，陈忠实的《白鹿原》，巴金的《家》，张炜的《家族》，周大新的《第二十幕》，刘醒龙的《圣天门口》，王旭烽的《茶人三部曲》，只消随手一列，便是一份长长的与“家族”有关的书单。大家庭被认为更有可能达到历史的纵深，便于铺陈复杂的人际关系，经由人物伸展触角，编织社会的“缩图”、模型。
同时，农民进城、乡村的城镇化这一几乎发生在中国每一个村庄的事实也正改变着“家族”的存在形态，乡村的空心化、空壳化，留守老人、弃养老人和留守儿童群体的出现，让我们不得不审视自古代建立、经五四解构，一路发生悄然变化的家族制度。
本期读书会，著名学者赵园将围绕家族与伦理的主题，借由妇女史、宗族史对话中国现代文学，构建家人父子的历史生活想象，探讨家族与当代中国的关系。
赵园
赵园，1945年生，河南尉氏人。1969年北京大学中文系本科毕业，1981年北京大学中文系研究生毕业，师从王瑶先生。中国社会科学院文学研究所研究员。著有《北京：城与人》《地之子——乡村小说与农民文化》《明清之际士大夫研究》 《制度?言论?心态——<明清之际士大夫研究>续编》《易堂寻踪——关于明清之际一个士人群体的叙述》以及散文集《独语》《红之羽》等。
继《明清之际士大夫研究》的“话题”“人物”（明遗民），《续编》的“制度”“言论”“心态”，本书尝试经由被认为最重要的家庭关系——“父子”“夫妇”，进入明清之际士大夫更为日常的生活世界。本书讨论的，是明清之际士大夫经验中的家族、家庭，他们所面对的伦理关系，以及他们对有关经验、体验的表述。士大夫与“家庭”“家族”有关的言说与叙述，与他们的其他活动，以富于个性的方式联系着，为我们有关历史生活的想象，提供了丰富、感性的内容。
